大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于江门华夏幸福礼乐项目的问题，于是小编就整理了3个相关介绍的解答，让我们一起看看吧。
华夏文明发祥地有哪些？
黄河文明、长江文明和草原文明。中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的果实。华夏文明以礼乐为制度、易经八卦、丹书朱文、上古汉语为源泉，是世界上最古老的文明之一，在历史上一脉相传。中华文明的发展虽有阶段性，但没有间断和转移。
华夏的文明发祥地，在中原地带。在山东河南山西山西等地。华夏文明举世瞩目，古老的华夏文明带动了全世界。我们的文化在世界各地都可以体现我们古代文化的显示。
黄河文明、 长江文明和草原文明 。中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的果实。
河南是中华民族和华夏文明的重要发祥地，文明的起源、文字的发明、城市的形成和国家的建立，均发端于河南，它们构成了中国历史的血脉筋骨，留下了丰富的文物资源。
陶鼓是什么？
鼓是人类最早发明的乐器之一。《吕氏春秋·古乐》记载尧命质用麋鹿皮蒙在瓦缶的口上，用来敲击。古代的陶鼓多是以陶土烧制鼓框，再蒙以动物的皮膜做成，经过漫长岁月的侵蚀，大多只剩下陶土烧制的鼓身。
由于史前时期无文献明载，这种器物的用途只能通过出土地点和后世文献的追溯来合理推测，因而考古学家也有着不同的见解。一种说法认为，陶鼓是一种乐器，用来演奏。在山西陶寺遗址中出土巨型陶鼓，附近有着大量石磬。鉴于磬是一种中国古代石制打击乐器，这表明鼓的功能应该与之相似——也是用于演奏的乐器。
陶鼓作为一种祭礼用具，在我国一些成书较早的古籍中有记载。《礼记》中说：“蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神”，用鼓声将人类的敬意传达于鬼神。
《周礼》中说：“以雷鼓鼓神祀，以灵鼓鼓社祭，以路鼓鼓鬼享。”
《周礼·春官》记载：“凡国祈年于田祖，龡豳雅，击土鼓，以乐田畯。”
古籍所提到敬鬼神、求丰收等诸多的祭祀活动中，都活跃着鼓的身影，足以说明其在原始宗教中具有举足轻重的地位。陶鼓不仅仅是一种打击乐器，更是原始礼乐文化的载体之一。
用陶泥烧制成的长鼓
泥制陶器，坡草烧窑。村民历来以烧制陶缸、罐、煲、炉以及小型泥塑等为生。陶鼓就是用陶泥烧制成的长鼓。鼓身腰部细小，两头为大小不同的间鼓口，蒙上羊皮后，用绳子把两头鼓面绷紧，可调节音色。演奏时把鼓背挂胸前，右边用手掌拍击，左边手执小竹边敲打，打出不同的“叮” “碰”声，故当地也有人称陶鼓为“叮碰”。
井仪属于六艺中哪项？
井仪属于君子六艺中的射。六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》。
《周礼》是儒家经典，十三经之一。世传为周公旦所著，但实际上成书于两汉之间。《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。经学大师郑玄为《周礼》作了出色的注，由于郑玄的崇高学术声望，《周礼》一跃而居《三礼》之首，成为儒家的煌煌大典之一。
井仪属于射艺，"六艺"有六门课程，每一门课程下又有若干小课程，射艺也是如此，根据《周礼注疏》的说法，射艺有五个课程，分别是"白矢"、"参连"、"剡注"、"襄尺"、"井仪"，礼仪性和实用性并存。
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